Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

tram

(для памяти)

В.Путин: Нужно дать правовую оценку действий каждого должностного лица. Внимательно все изучить и дать правовую оценку. Нельзя прикрываться там какими-то каникулами. Справку никакую не получить без денег, а деньги заплатил – все, что угодно подпишут, вот в чем беда. И плевать хотели на безопасность людей. Вот из-за чего все происходит.

Аман Гумирович, как Вы оцениваете ситуацию?

А.Тулеев: Владимир Владимирович, Вы лично звонили мне. Еще раз спасибо великое. Прошу прощения лично у Вас за то, что случилось на нашей территории. Но когда я Вам докладывал, я говорил, что 27 без вести. А потом как снежный ком все это стало накатываться. И после звонка, что погибла племянница, я уже все понял. Но повторно не стал Вам звонить, потому что картина уже примерно представлялась. Остальное, Вы совершенно правильно сказали, на ровном месте: разгильдяйство, халатность, попустительство. Все это видно.

Те, с кем я встречался, говорят, что был утренник, и там были фейерверки. Это предварительно, очевидцы говорят. И оттуда все пошло. Ну, а дальше Вы знаете: двери закрыты, запасные выходы закрыты, и в полную мощь работает вентиляция в это же время, а дымоудаления никакого нет.

Александр Иванович работает, мы ему всем, чем можем, поможем.

Сейчас идут очень мощные нападки: вот, мол, это налоговые каникулы, бизнес и так далее. Я их прекращаю. Как Вы сказали, просто дословно, чтобы прекратить. Они были, есть и будут, и бизнес – это основа экономики, мы будем развивать. Но это не улица с односторонним движением. У нас тоже есть ответственность, в первую очередь – безопасность в местах скопления детей, людей.

Дальше началось, как обычно. На горе людском – вся оппозиционная сила в момент приехала: идут по домам, идут на предприятия, которые рядом расположены, в жилой сектор. Сегодня там где-то человек 200. Это вообще не родственники погибших. Мы работаем с ними, говорим: «Нельзя, это святотатство, когда горе, а ты пытаешься на этом решить какие-то свои проблемы».

Теперь по семьям, по нашим мерам. Все делаем так, как Вы провели по шахте Распадской.

Первое. Уже оказана помощь по миллиону рублей (помимо Правительства) каждой семье. Счет открыт, но дело не в том. У меня уже более 20 лет прошло с гибели сына, а боль все равно остается. То есть нужно время. И вот это время не так, что прошло 40 дней и забыли про семьи. Мы по каждой семье разработаем программу так, как Вы делали по шахте Распадской. Вы лично все это делали. И до 18 лет, у кого живые дети остались, мы их будем вести, персонально вести. Это я Вам твердо обещаю.

Дальше. С каждой семьей уже мы начинаем прием. Я лично каждую семью приму, но приму пока тех, кто в состоянии, как Вы делали. Пока кто в состоянии, а остальное пойдет по нарастающей. Все до единого будут приняты. Сейчас уже решаются вопросы по долгам, по кредитам. Это житейские проблемы, которые они выдвигают. За каждой семьей персонально закреплен врач, психолог, работник социальной защиты, причем это люди с богатым житейским опытом.

Здесь я Вам обещаю, все будет сделано, все возможное. Здесь просто эту сторону надо отбросить. Моя задача – не допустить того, что творится, того, что это воронье на чужом горе пытается спекулировать и добиваться непонятно каких целей.

Владимир Владимирович, трагедия большая, но опыт работы, тот, который был на «Распадской», полностью применяется у нас.

Спасибо.

В.Путин: Надо сделать все, чтобы людям помочь.

А.Тулеев: Сделаем, Владимир Владимирович. Товарищ Президент, я Вам обещаю, лично обещаю. Никогда, когда говорил, Вы помните, не подводил и делал. Да, большое горе, все понимаю, через личную призму все это провожу. Я сделаю это все, сделаю.

Спасибо.

<…>

ИСТОЧНИК

kimono

переводчик за работой

Оригинал взят у 999999 в post

I’m Nobody! Who are you?
Emily Dickinson

I’m Nobody! Who are you?
Are you – Nobody – too?
Then there’s a pair of us!
Don’t tell! they’d advertise – you know!

How dreary – to be – Somebody!
How public – like a Frog –
To tell one’s name – the livelong June –
To an admiring Bog!

//где не этимол. перевод (где не "такого понятия нет и горизонтально из англ. не произвести, так что идем к истокам за корнем с которого можно работать") - там каламбуром

//поэтизмы (то что моя природа - туда положить) - после "//"

я {не на посту (часовой)}/субъект/не подлежащее. а ты который? //говорю
ты - несубъект - второй? неподлежащее - другое? //фу ты. отдельно?[1] вдобавок? к?
тогда нас двое.
не считай
разрекламируют/предотвратят //раззнают (разожмут)
знаешь

как не без жертв[2] - быть целым[3]-телом //цветком (семьей) //как не без дел!
как людно/народно/в пушкУ/зрело[4] - как лягушка/прыгуном/в прыжке - //в трудном
отсчитывать/врать[5] имя/номер весь/свой вечный июнь //диктовать (требовать (брать[6]))
на восхитительном лугу! //дуге

[1] http://en.wiktionary.org/wiki/too#Etymology
[2] http://www.multitran.ru/c/m.exe?EXT=0&d=1&s=gory
http://www.utexas.edu/cola/centers/lrc/ielex/X/P0427.html
[3] http://www.utexas.edu/cola/centers/lrc/ielex/X/P1686.html
[4] http://en.wiktionary.org/wiki/pubes#Latin
[5] http://en.wiktionary.org/wiki/tale#Etymology_1
[6] http://en.wiktionary.org/wiki/nim#English
kimono

(no subject)

Вчера у нас с laniana был небольшой праздник два года совместной семейной жизни. Мы как раз вместе ездили на одно мероприятие, нас там сфотографировали (фотограф Анна Горбачева):

DSC_1839 (2)

Я тут выгляжу черезчур официально, но дело в том что так же я был одет в день свадьбы два года назад:) Инна не отвернулась, это она устраивается поудобнее... А вот ещё фотографии:
Collapse )
tram

(no subject)

Нелегитимная Госдума нашла-таки обещанный "адекватный и асимметричный" ответ на "закон Магнитского". Этот закон имеет большое символическое значение. Ответ тоже должен был быть символическим. Но поскольку ущучить американских конгрессменов думцам напрямую тяжеловато, они придумали запретить гражданам США усыновление  детей в России. Вот тут об этом пишут, тут и тут комментируют.
"Бей своих, чтобы чужие боялись". Иными словами, эта социальная группа людей "депутаты ГД", исключительно с целью потешить собственное уязвленное самолюбие  - а никакого иного смысла такой запрет иметь не может - собралась лишить множество, десятки тысяч, детей возможности обрести любящих маму и папу. Отыгрались на тех, кто отпор дать не может. Это бессмысленная жестокость говорит о запредельно низком уровне политического мышления. Это не новость, но через много лет по таким социальным и политическим фактам историки и будут вникать в то, что тут у нас происходило. Надо бы запомнить, запомнить надо... Для этого и пишу этот пост. 

...с 1991 года по 2006 год, т.е. за 15 лет,погибли 1220 усыновленных российскими гражданами детей. Из них 12 были убиты своими усыновителями.

За этот же срок, с 1991 по 2006 год, на Западе в семьях приёмных родителей погибли 18 российских детей. Зная число усыновлённых детей там и в России (92 тысячи и 158 тысяч), можно вычислить относительную опасность усыновления в этих двух мирах. Получается, что 1 погибший ребёнок приходится на 5103 иностранных семьи. В российских же семьях это соотношение составляет 1 погибший ребёнок на 130 семей. То есть усыновлённым детям в российских семьях жить в 39 раз опаснее, чем в иностранных.



Я понимаю, что может, "пообсуждают и не запретят". Но закон на обсуждение-то поставили? Вообще идея как-то ведь пришла в головы? 
 ...В семье людоедов как-то однажды поставили на голосование вопрос: есть ли соседскую девочку? При голосовании возникла дискуссия, мнения разделились и большинством голосов демократично решили пока не есть. Проблема не в исходе голосования а в самой его возможности по такому вопросу. 
queer myself

"прекрасная ты, достаточный я - наверное, мы плохая семья..." :)

"...и как ловко он сумел сойтись с  этой женщиной, соединив своё и её чертовски настоящее тело, - но какая наглость с его стороны, единственного, кто нынче снова уезжает, со стороны "чужака" (название какой-нибудь поганки), навязываться этой парочке, ведя себя как "друг" или "возлюбленный".
Зоргер не то, чтобы предвидел этот союз, нет, он был у  него сейчас перед глазами, почти что законченная любовная пара: великолепный исследователь и божественная бестия."


Петер Хандке. "Медленное возвращение домой".
kimono

"60 параллель" №2 (37) Тема номера: "родовые отношения"

Номер вышел ещё в июне, на сайте выложен ВЕСЬ. Можно сходить, почитать:)
Тема следующего номера -КРАЕВЕДЕНИЕ, и статьи принимаются ещё  до конца сентября.
 

Борщ 

                 Тема номера
Михаил Немцев
Род и родовые отношения: о затруднениях с определением
Что происходит с родовыми связями в ситуации распада "семьи" и развитием массовых альтернативных форм близости? (эта статья была опубликована в этом ЖЖ ещё в июне)
 
Ольга Кириллова (lol_v_stein )
«Религия Вифлеема» и «от бессеменной культуры спасение»
О духовных основах рода и его перпективах в христианской культуре в мировоззрении Василия Розанова и Льва Толстого.
Олег Генисаретский
Гендер(ия) и катархия
Приглашение к размышлению.

Практики

Михаил Немцев
Династиеведение и практическая история. Интервью с Мариной Балашкиной
Особенность, этика и перспективы исследования истории родовых линий. Опыт Центра практической истории - пока одного из немногих в России.
Валерий Кламм, Ирина Октябрьская
Троица
Как бы кто не понимал значение этого дня, Троица остаётся праздником преодоления небытия, со-общения всех со всеми.
Наталья Черняева
Идеология семейных ценностей: повторяем пройденное?
Сравнительный анализ "семейной политики" в СССР и современной России.

Музей

Проблема

Марк Рац
Патриотизм и политика
Несколько шагов к понятию и типологии патриотизма в расчёте на критическое обсуждение.

Конференция

Евгений Дуков
Прорываясь сквозь темноту
Что влияет на существо "ночной культуры"? Постановка проблемы.

Проект

Юлия Неруш
Домострой
Проект "Большое чтение" в Сургуте.
Татьяна Мартышкина
Время "Ч"
О неожиданных родственниках человека. Выставка в городской библиотеке г. Нижневартовска

kimono

(no subject)

Последнее, что я  сделал хорошего в  этой квартире на Иванова 26 - дописал редакционную статью для нового номера "60 параллели".  Всё, завтра уезжаю... Публикую здесь почти окончательный вариант, который есть на сегодня, 18 июня. Скоро будет новый номер журнала!


Род и родовые отношения: о затруднениях с определением

 

 

Collapse )

kimono

Аню Терешкину со свадьбой!

(Это одна из моих любимых художниц. И художников тоже:) ) Год назад мы с anikaryzh  оживлённо в  Контакте обсуждали вступления в брак и выходы из браков. Аня тогда полагала , что с ней такое скоро случится едва ль. Год прошёл. И вот, судя по этому, случилось. Поздравляю!!!
Теперь осталось познакомиться с мужем, наверняка достойнейший человек:)
kimono

Непроизнесённая речь Качиньского в Катыни


Речь президента Польской Республики Леха Качиньского, которую он должен был произнести 10 апреля 2010 года на польском военном кладбище в Катыни во время траурных мероприятий, приуроченных к 70-й годовщине катынского преступления.

Взято ОТСЮДА

Collapse )



kimono

Следующий номер "60 параллели": приглашение к участию!

Тема следующего номера: «Род и родовые отношения: что это значит для нас теперь?»

В России и других странах СНГ много говорят о семье. О семейной политике, о необходимости укреплять семью, о демографии. Но ведь на двух поколениях семья не заканчивается. Род уходит в прошлое, продолжается в будущее – через каждую данную семью и через каждого её представителя. В России можно заметить разрыв родовых связей на уровне поколений, родившихся в предвоенное и послевоенное время. Как этот разрыв, сохраняющееся забвение родовых связей характеризует наше общество и каждого из нас? И каково тогда наше отношение к прошлому –к традициям, к наследию, к преемственности?

В этом году «60 параллель» исследует тему исторической памяти и её репрезентаций на разных уровнях общественной жизни, а также развитие коллективной памяти в с помощью различных культурных практик, «память» как ценность и цель культурной политики. Мы полагаем память формой отношения к обществу и к миру; мы также полагаем, что обращение к прошлому начинается со своего собственного прошлого, затем с прошлого своей группы, сообщества, своей партии или церкви, и только из совокупности таких «прошлых» может вырасти прошлое народа, нации, цивилизации, мира.
Поэтому необходимо рассмотреть современное состояние такой всеобщей формы отношения к прошлому, как «род» и «родовая история». Под «родом» мы подразумеваем не только большую семью, объединяющую несколько поколений, но связь этих поколений, уходящую в прошлое. Порой осознание такой связи может предъявлять к члену рода жёсткие морально-этические требования. Как и почему такие родовые связи сохраняются в современном обществе? Почему они прерываются? Какими методами можно способствовать развитию, проявлению, оформлению родовых связей и родовой памяти? Это главные вопросы, которые мы хотели бы поставить в теме следующего номера.

Возможны следующие аспекты темы:
* Связь родовой истории и «большой истории», и методы включения малой истории в большие исторические нарративы;
* Символика родовой истории: генеалогия, семейные традиции, мемориализация;
* Семья и род; семейные архивы, наследие и наследство, родовая этика;
* Забвение, стыд, травма как феноменология родовой истории в советском и постсоветском обществах и современные подходы к «возвращению родовой истории»;
* Риторика «рода» и «родовых связей» в политике и пропаганде;
* Род и семья в искусстве и масс-медиа;
* Архивация и мемориализация родовой истории, история рода и музейное дело.

Приглашаем к сотрудничеству журналистов, аналитиков, исследователей, руководителей и участников различных культурных проектов, консультантов в области муниципального и регионального развития и всех, заинтересованных в развитии гуманитарных технологий и проектного подхода в культурной политике. Также нас интересует творчество фотографов, художников и других мастеров визуальных искусств, фотожурналистов. Мы особенно хотели бы пригласить к сотрудничеству заинтересованных в теме авторов из стран СНГ и отдалённого Зарубежья (alek_epstein , please consider this!) . Язык журнала – русский, но к публикации принимаются также материалы на английском, немецком, украинском, чешском языках, которые переводятся силами редакции. (т.е. в основном моими силами -М.Н.) Редакция вступает в переписку. Все номера журнала размещаются также в архиве на сайте журнала. Крайний срок представления материалов -10 мая. Пишите в редакцию на адрес 60parallel-at-bk.ru, или лучше непосредственно мне, редактору темы номера, на nemtsev.m -at-gmail.com