Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

kimono

(no subject)

Из телеграм-канала Armenian military Portal:
"Азербайджан теряет суверенитет, и это лишь вопрос времени.
1. Судя по поведению Ильхама Алиева, в течение последних нескольких дней, когда все пошло не так, как планировалось, он находится в условиях информационного вакуума в своей резиденции. Вся информация передается по военным каналам Турции.
2. Министр обороны Закир Гасанов пропал с самого начала и в настоящее время, скорее всего, изолирован турецкими военными после конфликта, который произошел из-за неспособности азербайджанской армии добиться реального прогресса на местах.
3. Начальник штаба Садыков арестован после того, как ему стало известно о его тесных связях с российскими спецслужбами.
Таким образом, в целом мы могли принять решение о том, что власти Азербайджана утратили полный контроль над военно-политической ситуацией в стране, и в настоящее время все они действуют как некий интерфейс турецких властей.
В дополнение ко всему этому мы хотели бы отметить бесчестное отношение турок-османцев к азербайджанцам в целом по множеству причин, но об этом мы поговорим позже.
Принимая во внимание все это, следует сказать, что для азербайджанского населения наступают очень тяжелые дни, причём не по вине армян."
kimono

(no subject)

Гуманитарные итоги 2010-2020. Литературное издание десятилетия

Портал Textura продолжает серию опросов, направленных на исследование гуманитарных итогов прошедшего десятилетия (2010—2020 гг.) Вслед за трёхчастным опросом о книге десятилетия (см. часть I, II, III) в нашем новом выпуске мы попросили десять экспертов — литературных критиков, филологов, писателей, — ответить на три вопроса:


  1. Какое литературное издание (журнал, газета, интернет-издание: одно) Вы бы назвали «изданием прошедшего десятилетия» (2010 — 2020)? Чем оно для Вас важно в личностном смысле — и чем в литературном?

  2. Расскажите, пожалуйста, об истории Вашего знакомства и, возможно, сотрудничества с этим изданием, о главных его публикациях.

  3. Что, на Ваш взгляд, определяет успех литературного издания в Ваших глазах сегодня, в 2020 году, — качественный контент, внятная эстетическая позиция, сочетание всего перечисленного, — и как ситуация в этом отношении поменялась за прошедшее десятилетие (если поменялась)?

На вопросы отвечают Кирилл АНКУДИНОВ, Владислав ТОЛСТОВ, Антон АЗАРЕНКОВ, Анна ГОЛУБКОВА, Евгений АБДУЛЛАЕВ, Ольга БУГОСЛАВСКАЯ, Анаит ГРИГОРЯН, Александр МАРКОВ, Александр ЧАНЦЕВ, Михаил НЕМЦЕВ


Мои ответы:

1. Присмотревшись к себе и к своей жизни за это истёкшее десятилетие, я не могу назвать какое-то одно такое издание. С одной стороны, меня интересуют отдельные авторы или темы, а не место их публикации. За это десятилетие я так много разного почитал (и столь многое меня перестало интересовать), что никак не могу обсуждать издания в единственном числе.

2. Получается, что как-то даже и нечего рассказать…

3. Этот вопрос встаёт передо мной, если я задумываюсь о литературном издании, к которому имею непосредственное отношение, — это ежегодный альманах «Реч#порт». Каждый год он создаётся в Новосибирске группой поэтов, писателей и художников (обоих гендеров), к которой я тоже исторически принадлежу (и это единственная литературная группа на свете, чьё мнение о поэзии на меня всерьёз влияет) из материалов, опубликованных за год на странице «Реч#порта» на «Сигме». Это настолько независимое литературное издание, насколько это вообще возможно. С моей пристрастной точки зрения, очень качественное. «Качественный контент, внятная эстетическая позиция», да, всё это есть. Сейчас идёт работа уже над пятым номером. Постсамиздат с очень ограниченным тиражом. Но понятно, что он мало к кому попадёт в руки. И даже десять-пятнадцать номеров спустя «Реч#порт» вполне может остаться таким вот микротиражным самиздатом. И подобных изданий существует, может, с десяток, а может и больше. Во всём мире — сотни. И вот вопрос, что является «успехом» в применении к зданию такого рода? — И как (как и можно ли вообще) говорить об «успехе» в таком случае? Можно ли к нему стремиться?.. Не знаю. Склоняюсь к мысли, что в нашем обычном языке вообще не найдётся подходящего слова для обозначения того «достижения», которое может достигать такое издание. Слово «успех» в нашем современном его употреблении семантически и генеалогически связано с экспансией. Можно ли достичь «успеха» в самодостаточном наращивании качества делания того, что любишь делать (например, писать стихи)? Может быть. Но не говорят же о пустынниках, что они «достигли успеха в молитвенных упражнениях». В общем, не о том «успехе» надо думать. Кстати, что поменялось за последние десять лет? Может быть, стало больше суеты.


195376j7ls
Альманах "Реч#порт". фото Виталия Шатовкина - отсюда
kimono

Ирина Галкова - о том, что происходит в Сандармохе

Следы преступления. Что раскопало в Сандармохе Военно-Историческое общество

"Российское Военно-историческое общество раз за разом пытается найти в урочище Сандармох доказательства, что там захоронены не только жертвы репрессий 1930-х годов, но и кто-то еще. РВИО уже организовало в Сандармох две экспедиции, год и два назад. Но их результаты лишь подтверждают версию, опровергнуть которую пытаются эксперты Общества. Вместе с тем, в ходе экспедиций было сделано много находок, подтверждающих и расширяющих наши знания о Сандармохе как месте расстрела и захоронения репрессированных.
Директор музея Международного Мемориала Ирина Галкова, которая присутствовала на месте как наблюдатель во время экспедиции 2019 г., рассказывает, что удалось раскопать представителям РВИО, как это вписывается в наши представления о расстрелах и насколько оправданы такие изыскания."
tram

(no subject)

Тем временем, хозяйствующий субъект Московская патриархия отсудил у Мосимушества права на часть здания, в котором когда-то жили паломники Знаменского монастыря, а теперь в нём находится редакция журнала "Новый мир". Монастыря давно нет, на его месте -Пушкинская плошадю, концертный зал  и станции метро, но осталась некая недвижимость в центре Москвы.  Как говорится в статье в "Новой газете",

"При Алексии II патриархия ставила вопрос о возрождении Страстного монастыря, но не претендовала на чисто гражданский дом.
Сейчас все наоборот — монастырь возрождать не планируют, а вот извлекать прибыль в патриаршью казну из доходного дома будут."


Что же будет с редакцией "Нового мира"..?
  • Current Music
    Shannon Wright - "I started a Joke"
  • Tags

Книга Юрия Дмитриева "Сандармох -место памяти"

Книга Юрия Дмитриева "Сандармох -место памяти" (2019) - ЗДЕСЬ
83702169_578759919630344_5145142835153993728_o
Из предисловия Юрия Дмитриева:

"Сандармох – для меня не только место памяти. Это ещё и место воспитания, место превращения населения (аморфного по своей сути) в народ, скреплённый одной судьбой. Именно совместные действия разных людей воспитывают чувство сопричастности к судьбе своего народа..."
marburg

Николай Бахтин - о французском иностранном легионе

Н.М.Бахтин ВОЕННЫЙ МОНАСТЫРЬ // ФИЛОСОФИЯ КАК ЖИВОЙ ОПЫТ: ИЗБРАННЫЕ СТАТЬИ

(философ и историк античности Н.М. Бахтин, старший брат М.М. Бахтина, делится своими размышлениями о том, что такое Иностранный легион / Légion étrangère, в котором ему довелось служить в первой половине 1920-х гг., участвовать в колониальных войнах и получить тяжелое ранение в 1923 г.)

Будущему историку и психологу "великого русского рассеяния" надлежит уяснить, как разнообразные среды и культуры, с которыми пришлось соприкоснуться русской душе, в разной степени и по-разному воздействовали на нее, то ломая, то обогащая и укрепляя, то вдруг выдвигая в ней свойства, дотоле скрытые в каких-то подсознательных глубинах и, наоборот, затемняя то, что раньше казалось основным и существенным.

Думается, что, с этой точки зрения, Иностранный Легион дает особенно показательный материал. Дело в том, что среда эта – очень цельная, характерная и, главное, совершенно изолированная, словом, все условия идеально поставленного эксперимента здесь налицо.

Но ставить все эти вопросы еще не время; и теперь уже возможно и должно наметить только подходы к ним. А школа Легиона, которую суждено пройти стольким из нас, и сама по себе крайне поучительна для психолога. Знают же о Легионе мало и судят часто превратно. Французские источники большей частью чисто официальны. В Германии же существует о Легионе целая литература ("Weisse Sklaven"[1] и тому под.), литература полная наглой лжи и имеющая назначением подогревать пресловутые германские добродетели – "deutsche Ehre" и "deutsche Treue"[2]. – И недаром: количественно (впрочем, только количественно) германцы всех видов составляют основной элемент того агломерата рас и национальностей, каким является Иностранный Легион (Затем, в порядке численности, следуют русские, балканские славяне, румыны и, наконец, латинские народы, турки, арабы).

Назначением Легиона искони было: собрать и использовать все то, что не нужно Европе; и состав его издавна слагался под влиянием двух факторов.
Collapse )
kimono

Мишель Фуко в Калифорнии, Тусовки, трип под ЛСД в Долине смерти. 1975

Восторженные воспоминания: Michel Foucault in Death Valley: A Boom interview with Simeon Wade

Фото отсюда же. Мишель Фуко  и Майкл Стонеман:
pict0013

А здесь -
более критическая история тех же событий
kimono

Что происходит на Соловках?...

Новая газета. Александр Солдатов "Гламурный ГУЛАГ
В Соловецком музее, управляемом РПЦ, упразднен отдел ГУЛАГа. Что теперь рассказывают паломникам и туристам про острова смерти 1920—1930-х?"


"... Несмотря на разбитую постсоветскую инфраструктуру, по количеству гостиниц, ресторанов и уровню цен Соловки становятся настоящим VIP-курортом, еще менее доступным большинству небогатых россиян, чем Крым.

После отстранения Бочкаревой экскурсии по лагерному бараку стали водить лояльные монастырю гиды. «Происходит смещение акцентов с 20-х на 30-е годы, когда на Соловках как раз был дед патриарха», — рассказывает музейный ветеран. По ее данным, из 15 000 обитателей соловецких лагерей в 1920-е гг. только 250 были представителями духовенства. Именно они, кстати, составили в 1928 году знаменитое Соловецкое послание, отвергавшее курс митрополита Сергия на подчинение власти, на котором зиждется идеология РПЦ. Об этом, правда, гиды умалчивают, зато на Соловках развивается почитание священномученика Петра (Зверева), архиепископа Воронежского, замученного в самом страшном изоляторе на острове Анзер. В подлинности его мощей, выставленных в Троицком соборе монастыря, Ольга Бочкарева сомневается: на Анзере было обнаружено коллективное захоронение, одежда погребенных истлела, идентификации никто не проводил — просто одно из обнаруженных тел объявили священномучеником. Сейчас лагерную тему в музее курирует заместитель Порфирия Олег Волков. Он составляет нужную монастырю «каноническую» историю. Из «светских» жертв Соловков на первое место выставляется академик Дмитрий Лихачев, потому что «под него» дают гранты.

...«Государственно-церковное соработничество» на Соловках имеет, конечно, и свой денежный эквивалент: на архипелаг, где каких-то существенных изменений за последние годы невооруженным глазом не видно, каждый год выделяются сотни миллионов бюджетных рублей, в перспективе речь идет о миллиардах. При правительстве Архангельской области при поддержке федерального центра создано особое Агентство по развитию Соловецкого архипелага. Известный соловецкий краевед, создатель объединения «Независимые гиды» Олег Кодола перечисляет некоторые «успехи» агентства: «Пять лет закрыта на ремонт поселковая баня; разрушен и не отстроен заново поселковый Дом культуры; начато и тут же прекращено строительство многоквартирного дома для социального найма…» Для удобства соловчан агентство создало интернет-магазин, в котором суровой северной зимой, когда остров отрезан от Большой земли, можно заказать любые продукты, в том числе скоропортящиеся, но привезут их лишь где-то в мае, с началом навигации. Поскольку с таким объемом работ агентство в одиночку не справляется, оно учредило еще и Дирекцию по развитию Соловецкого архипелага. Обе структуры базируются в Архангельске, причем одно лишь агентство осваивает более 100 миллионов рублей в год. Постоянное население Соловков не превышает 1 тысячи человек, из которых 150 работают в музее, еще столько же — на монастырь, большинство остальных имеют бизнес, связанный с туристами."

В 2010 году экспозиция об истории СЛОНа (Соловецкого лагеря особого назначения, "лаборатории" будушего ГУЛАГа) выглядела так (фотографии мои)


DSC00482
Collapse )