Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

kimono

О зле

Запись моей публичной лекции, прочитанной в прошлую среду.
В лекции: определение "социального зла" через мысленный эксперимент, три идеальных типа "злого действия" как социального действия, проблема "банального зла", социальные институты зла (evil institutions), и от них - переход к определению "политического зла". И ответы на вопросы.




Спасибо Фонду "Либеральная миссия и лично Ирине Варской за приглашение выступить, Сергею Попову и особенно Павлу Суркову за техническое содействие!

О ПРОФЕССИОНАЛЬНОМ САМООПРЕДЕЛЕНИИ УНИВЕРСИТЕТСКИХ ПРЕПОДАВАТЕЛЕЙ ФИЛОСОФИИ В РОССИИ

"О ПРОФЕССИОНАЛЬНОМ САМООПРЕДЕЛЕНИИ УНИВЕРСИТЕТСКИХ ПРЕПОДАВАТЕЛЕЙ ФИЛОСОФИИ В РОССИИ"
- Моя статья в новом номере журнала "Идеи и идеалы", лучшего академическом гуманитарном журнале Новосибирска

Аннотация
В первой части статьи критически рассматривается статья П.А. Ореховского и В.И. Разумова «Время карнавала: российские высшая школа
и наука в эпоху постмодерна». Она посвящена анализу кризиса и упадка современных российских науки и образования. Этот кризис является локальным проявлением глобальных тенденций. Указано, что в этой статье отражены такая особенность преподавания гуманитарных дисциплин в России, как отсутствие внимания к образовательным запросам студентов, и обусловленный этим неизбежный монологизм.

Ранее всегда существовало гносеологическое неравенство между преподавателями и студентами. Цели и содержание преподавания полностью предопределялись образовательными институциями. Глобальный кризис системы образования связан с фактическим исчезновением этого гносеологического неравенства. Однако в этом кризисе можно различить новые возможности реализации своего профессионального самоопределения преподавателями философии. Во второй части статьи предлагается рассматривать эту ситуацию с точки зрения тех, для кого преподавание философии является наилучшей возможностью реализации своего профессионального самоопределения.

Философия – это уникальная профессия, поскольку, в отличие от других дисциплин, зазор между профессиональным мышлением философа и практикой преподавания философии минимален. Преподавать философию – это и значит заниматься философией. В статье вводится понятие «самоопределение» как полагание предельных ценностных оснований своей практической (повседневной) деятельности такое что любые профессиональные действия получат обоснования как разумные и необходимые для воплощения этих ценностей. Самоопределение связывает личные ценностные полагания с повседневными практическими решениями и таким образом соотносит личную этику и профессиональную практику.

Для реализации своего самоопределения философам нужны образовательные ситуации. Поэтому текущую ситуацию предложено рассматривать в перспективе возможностей для новых образовательных ситуаций. Для этого философам необходимо ясное самоопределение и знание образовательного запроса к себе.


Ключевые слова: глобальный кризис образования, гносеологическое неравенство, образовательный запрос, менеджериализм в образовании,
преподавание философии, профессиональная философия, самоопределение, трансформация университета

СТАТЬЯ ЗДЕСЬ
marburg

Увы...

Допустим, в некой стране есть два университета. Это маленькая страна. В них работают, скажем, двадцать профессоров, и учится три тысячи студентов. Потом в стране приходит к власти некий тиранн и закрывает университеты. Студенты оправлятся в армию, замуж и на сельскохозяйственные предприятия. С профессорами... ну, тоже что-то происходит, и не обязательно худшее. В общем, нет больше университетов. В стране в это время тоже что-то происходит. Как часто бывает при тираннах, она, допустим, начинает усиленно противостоять враждебному окружению. Или что-то подобное. Через тридцать лет, скажем, Фортуна отправляет тиранна Туда, а в упомянутой стране к власти приходят иные силы. И вот они оглядываются вокруг... Тридцать лет в стране не было университетов - ну, были, один имени самого тиранна, другой имени местного классика, автора любовных од и патриотических воззваний второй половины XVIII вв., третий без имени, но разве это были университеты... - и вот они оглядываются вокруг... за эти тридцать лет в университетах сменились был как минимум два поколения профессоров, из них вышли бы больше ста тысяч (с учётом новых, но не открывшихся факультетов) выпускников. Они открыли бы тысячи фирм и фирмочек, из которых как минимум некоторые трицдать лет спустя стали бы мощными предприятиями с протянутыми на другие континенты щупальцами экономических связей. Общий уровень грамотности в стране был бы заметно другим, и жили бы её жители дольше, причём аборты сами себе в домашних условиях делали бы куда реже. В университетах прошли бы десятки конференций, были бы написаны и изданы сотни научных трудов о разных предметах, включая краеведение и включая, кстати, наследие того самого классика второй половины XVIII вв. с трагичной судьбой; благодаря им открылись бы несколько музеев и десяток картинных галерей; и так далее. Но ничего этого нет, просто нет, потому что этого и не было.
  • Current Music
    The Pentangle - 'The Pentangle"
  • Tags
kimono

"Все информантки-преподавательницы смогли вспомнить случаи домогательств к студенткам в их вузе"

На сайте Фонда Фридриха Эберта опубликован доклад Юлии Островской и Ольги Мирясовой "Проблема харассмента в высшей школе" с подзаголовком "Предпосылки для профсоюзной работы по продвижению ратификации Конвенции МОТ № 190".

Выводы (с.16):
"В ходе исследования мы пришли к выводу, что в вузах, как и во многих других сферах занятости, жертвами гендерно обусловленного насилия и харассмента непропорционально часто оказываются женщины; на данное время харассмент в вузах чаще всего проявляется в домогательствах преподавателей-мужчин к студенткам-женщинам. То есть именно в тех отношениях, где асимметрия власти проявляется особенно ясно.

Все информантки-преподавательницы смогли вспомнить случаи домогательств к студенткам в их вузе; многие отметили случаи домогательств в свой адрес в тот период, когда они сами были студентками. Эти истории становились предметом обсуждения в коллективе, хотя, как правило, не выходили в публичную сферу. Некоторые преподаватели (-ницы) рассказали, что они лично сталкивались со случаями харассмента, работая на позициях ассистентов (-ок), научных сотрудников (-ниц) или профессорско-преподавательского состава, или слышали о таких случаях по отношению к преподавателям.

Практики, которые мы относим к харассменту и с которыми сталкиваются студенты (-ки) и сотрудницы российских вузов, разнообразны по формам: от замечаний по поводу внешности, неуместных шуток, создания сексуализированной атмосферы до нежелательных физических контактов, предложений интимных отношений и изнасилований. Домогательства в социальных сетях, в онлайн-переписке фигурируют среди форм харассмента довольно редко. Часто харассмент — это лишь вершина айсберга, сигнализирующая о практиках использования властных полномочий для извлечения личной выгоды, сексистской атмосфере в организации и пренебрежении базовым правом на уважение личного достоинства. Структурное угнетение (дискриминация лиц, находящихся на более низких статусных позициях) встроено в практики коммуникации, правила и институты и находит отражение в организационной культуре, что также способствует домогательствам.

Необходимо начать обсуждение комплекса мер, которые администрация вузов, трудовые коллективы и студенческие объединения могут принять для противодействия и профилактики практик харассмента в сфере высшего образования. Выводы исследования говорят о том, что случаи харассмента, связанные с прямым физическим насилием, в вузах довольно редки. Вместе с тем любые практики, сопровождающиеся психологическим или физическим насилием, способны причинить страдания как непосредственным участникам, так и свидетелям, будь то сотрудники или студенты. Таким образом, администрациям образовательных учреждений и соответствующим профсоюзам необходимо принимать меры, направленные в первую очередь на предотвращение насилия и харассмента в образовательных учреждениях, а также на создание атмосферы, в которой молодые люди могут учиться, а учителя могут выполнять свою работу в здоровой и безопасной обстановке.

Первым важным шагом на пути решения проблем харассмента и гендерно обусловленного насилия должно стать признание со стороны администраций вузов и профсоюзов того факта, что харассмент (как одна из форм дискриминации) является одной из форм нарушения прав работников (студентов, слушателей). Основным видом работы в направлении создания безопасной среды может стать профилактика (превенция) харассмента; открытое обсуждение проблемы харассмента и домогательств с сотрудниками мужского и женского пола; информирование о природе, масштабах и последствиях харассмента и домогательств.
svoboda

Так мы и живём

"Полиция Пензы начала проверку постов ученицы местной школы №66 во «ВКонтакте» на наличие экстремизма и призывов к свержению власти. Об этом сообщает издание «7х7» со ссылкой на депутата Заксобрания от КПРФ Георгия Камнева.

Заявление на восьмиклассницу подала исполняющая обязанности директора Вера Махонина. Депутат узнал об этом, поскольку у него брали показания по факту жалобы. «Спрашивали, не давал ли я ей [школьнице] указания по размещению этих постов», — отметил коммунист.
<...>
15 февраля представитель ЛКСМ Роман Галёнкин рассказал, что педагогический состав школы потребовал у своей ученицы удалить посты с призывами выходить на акцию. В доказательство он опубликовал фрагмент переписки, предположительно, представителя школы и восьмиклассницы."
Цитирую ОТСЮДА

В чем суть этого новостного сообщения? В Пензе школьница во вконтакте  повесила призыв придти на митинг КПРФ  - парламентской партии!
И.о. директрисы школы написала на неё заявление в полицию и потребовала удалить этот пост. Школьница отказалась. К ней пришла позиция, изъяла телефон, её делом занимается прокуратура.

Тту можно задаться вопорсом: в чём ценность такого инофрмирования себя? Сделать что-либо в данном случае невозможно, просто "знать" об этом... зачем? то сложный впрос, ответ можно примерно так: это важно, по крайней мере  для незримой поддержки пострадавши - и... чтобы иметь необходимый объем представления о происходящем в России. Происходящее состоит как раз из таких инцидентов, вместе они формируют атмосферу. Она с трудом поддаётся рефлексии, если поддаётся ей вообще; но она-то именно и требует рефлексии. 
marburg

(no subject)

В онлайновом "Университете Неон" скоро начнётся курс Владимира Леопольдовича Каганского по гуманитарной географии. Его организовал мой друг и я сам просто в восторге от этого проекта. У Каганского многие хотят учиться, но не так это просто; а тут целый курс. Мечтал о такой возможности много лет, сделал несколько интервью с Владимиром Леопольдовичем, но даже представить себе не мог что он когда-то согласится провести систематический учебный курс. ОЧЕНЬ СОВЕТУЮ ВСЕМ. ВООБЩЕ ВСЕМ!

"Введение в географию: чтение культуры по ландшафту".
Первая лекция 17 октября. Стоимость курса из 12 лекций — 3500 ₽

Моё интервью с В. Каганским , сайт "Гефтер", 4 апреля 2016 г.  "Россия - страна неизвестная"



Другие его интервью:
- в журнале "Историческая экспертиза": "Географическая экспертиза - прежде всего экспертиза самих пространственных представлений и понятий"

- в "Частном корреспонденте": "Мне повезло обнаруживать лакуны"
kimono

(no subject)

Задаю студентам прочитать рассказ "Дороги, которые мы выбираем" О'Генри  не только и не столько потому, что он нам "по теме", сколько потому, что когда-то когда я был маленький, папа мне его читал перед сном.
kimono

(no subject)

"Обычный" курс философии в университете теперь длиной семестр, редко - два. Буквально "ни на что нет времени" при составлении программы для него. И при этом нужно включать материалы про т.н. "восточную философию". Ради миссии развития образования, что ли так. Сложно обосновать в виде общего принципа, "зачем", если не говорить, буквально, о миссии гуманитарного образования. Вот в этот момент, при принятии решения о включении каких-то материалов в программу семестрового курса, именно она становится принципиальной точкой отсчёта.